Entretien de Razika Adnani accordé au Magazine italien Grazia.

Elle a répondu aux questions de la journaliste Eva Morletto

Traduction de IA 
La griffe de l'Islam radical serre la Libye et menace la condition des femmes libyennes : le gouvernement a approuvé la création de l'Administration pour la Protection de la Morale Publique, une sorte de police religieuse similaire à celle d'Iran, créée principalement pour limiter les libertés des femmes. L'alerte a été donnée par Human Rights Watch. Depuis le 15 novembre, les autorités du pays méditerranéen ont lancé une série de mesures liberticides : le voile sera imposé à partir de neuf ans, la séparation définitive entre hommes et femmes dans l'espace public, dans les cafés, dans les lieux de loisirs, dans les écoles sera instaurée, et les femmes seront interdites de voyager sans un accompagnateur masculin, ou sans l'autorisation de ce dernier.
Les mesures déterminent même les coupes de cheveux autorisées et les vêtements, selon les déclarations du ministre de l'Intérieur Emad al-Trabulsi, qui devront « respecter les traditions de la société libyenne ». Al-Trabulsi a ensuite poursuivi avec d'autres déclarations inquiétantes pour l'avenir des femmes libyennes : « les femmes ne doivent pas se contenter de porter un foulard, le ministre de l'Éducation doit imposer le voile intégral », a-t-il précisé.

La philosophe et islamologue franco-algérienne Razika Adnani, qui a analysé dans ses publications l'essor de l'Islam radical dans le monde musulman, exprime son inquiétude : « Quand on parle d’islam fondamentaliste, on pense souvent aux talibans afghans ou aux mollahs en Iran, mais on sous-estime le fait que tout le monde musulman, avec des degrés différents, est en train de régresser. » Adnani, auteure de l'essai à paraître « Sortir de l’islamisme » (Éditions Erick Bonnier), pointe du doigt le voile. « La présence de plus ou moins de femmes voilées dans l’espace public est un curseur qui nous permet de voir à quel point la radicalisation de la société est active », explique-t-elle. « Une fois le voile accepté, toutes les autres contraintes prévues par la charia (la loi islamique), comme la polygamie ou les discriminations dans l'héritage, sont imposées plus facilement », poursuit l'intellectuelle franco-algérienne. « Au début du siècle dernier, Les intellectuels dans le monde musulman, au contact de l'Occident, avaient encouragé l'ouverture afin de ne pas rester en retard. Des institutions formidables comme l'université américaine de Beyrouth au Liban étaient nées, d'où étaient sortis des penseurs capables de façonner et d'évoluer les mentalités des nouvelles générations. Mais aujourd'hui, le monde musulman connaît un retour en arrière et un renforcement du conservatisme religieux encouragés par l’affaiblissement de l'Occident, qui n’est plus capable de défendre ses valeurs, la liberté et l’égalité, essentielles des droits de l'homme. Les principaux acteurs économiques du monde actuel, la Russie, la Chine ou l'Arabie Saoudite, ne croient pas en ces valeurs. Dans ce contexte, l'Islam radical peut progresser plus facilement et exercer un entrisme politique - comme il le fait déjà, grâce à l'activisme des Frères Musulmans et à l'argent des wahhabites du Moyen-Orient - dans les pays occidentaux. Ce qui se passe maintenant en Libye pourrait avoir des répercussions dans d'autres pays islamiques.
Le ministre de l'Intérieur Emad al-Trabulsi, instigateur des réformes ultra-conservatrices, était auparavant à la tête de l'Agence pour la sécurité publique, une milice connue pour être impliquée dans de graves crimes contre les migrants, y compris des disparitions et des tortures.